الوقت- قبل أيام قليلة، ترددت أنباء عن قيام شركة نتفليكس، باعتبارها واحدة من أكبر خدمات بث الأفلام حول العالم، بإزالة 19 فيلمًا أو عملاً فلسطينيًا يتعلق بالوضع الفلسطيني من هذه المنصة؛ وهو الإجراء الذي كان خبريًا ومثيرًا للجدل للغاية، حتى أنه أدى إلى رد فعل منظمة حقوق الإنسان "Freedom Forward" وطلبت من نتفليكس أن تكون مسؤولة عن سبب قيامها بمثل هذا الحدث.
إلا أنهم ردوا على ذلك بإصدار بيان نفوا فيه ادعاء إزالة الأعمال الفلسطينية وربطوا إزالة هذه الأفلام بمسألة انتهاء العقد معهم، لكن وقوع هذه الحادثة غير مسبوق وصناعة الفن في الغرب ليس لها وظيفة سوى إزالة وإيذاء وتعديل والتلاعب بالواقع على المسرح العالمي وتؤكد باستمرار على هذا المبدأ الذي يفرض عليها منع ترويج الإرهاب ولذا تقوم بإزالة الكثير من الآراء والأعمال ولا تجيب على أحد في هذا المجال.
بمعنى آخر، هم الذين يقدمون أنفسهم منتصرين كمدعين ومحامين وقضاة، ويستمرون في رفع الدعاوى القضائية وإصدار الأحكام، ودون إعطاء الآخرين فرصة للدفاع عن أنفسهم، يوقعونهم في الشرط الجزائي الذي يرونه مناسبا.
وفي هذه الحالة بالذات، تمت معاقبة صناع أفلام عن طريق المحكمة مثل "إيليا سليمان"، و"هاني أبو أسد"، و"أنماري جاسر" وغيرهم، دون حمل السلاح والقتال ضد الجنود الصهاينة وادعاء أخذ الأرض منهم، وتمت إزالة أعمالهم هذه المنصة.
وتقع هذه الأحداث في حين أن نتفليكس شركة مالية ضخمة تبلغ قيمتها السوقية 322 مليار دولار، وتعرف بالشركة الـ 28 الأكثر ربحية في العالم، ولديها القدرة على تمديد وقت عرض الأفلام لمستخدميها لكن ذلك ليس مربحًا له، وإن والتعرف أكثر على الشعب الفلسطيني وجرائم من خلال عدسة صناع السينما في هذا البلد ليس في مصلحة العالم الصهيوني.
وفيما يلي، سنتناول الخدمات المتبادلة بين الصهيونية والفن الحديث، وخاصة صناعة الفن والسينما، وسنقدم لكم المزيد من الأمثلة على السلوك المزدوج للغرب في مواجهة "فن المقاومة".
علاقة الحب بين هوليوود و"إسرائيل"
كانت هوليوود قد بدأت علاقتها الرومانسية مع الصهيونية قبل سنوات من تشكيل بذرة "إسرائيل" في الأراضي الفلسطينية، ولم تعزز ارتباطها بهذا الكيان الوليد والمزيف إلا بعد إنشاء أول دولة يهودية عام 1948 على يد دافيد بن غوريون، كان هناك شيء ما يحدث يتجاوز بكثير تشكيل تحالف، وكانوا يعتزمون إظهار "الصهيونية السياسية والثقافية" باستخدام صناعة الترفيه في هوليوود في شكل وضع طبيعي تماما، وعلى الجانب الإسرائيلي مهمة الترفيه عن الرأي العام لشعوب العالم من خلال مشاهدة أعمال تكون بشكل ما تتعلق بأيديولوجيتهم وتتماشى مع صناعة الاستعانة بمصادر خارجية في هوليوود.
لكن هوليوود والحكومة اليهودية المزيفة كانتا بحاجة إلى شبكات مالية وروحية دقيقة لتنفيذ فكرة الأرض الموعودة لكي تنجح بهذه الطريقة؛ كما قاموا بعملهم بناءً على تصميم تفصيلي ومحسوب وتمكنوا من احتكار العديد من أجهزة الترفيه، هناك العديد من الأساطير المتعلقة بجاك وارنر (أحد الإخوة اليهود الأربعة الذين أسسوا شركة وارنر براذرز هوليوود) التي تم جرها إلى صناعة السينما، وهو ما يستحق السرد.
على سبيل المثال، يُقال إنه عندما صادف جاك ظاهرة الأفلام الصامتة، عاد إلى المنزل وطلب من والدته النصيحة بشأن شراء صالة سينما، ردًا على ذلك، قالت له والدته: "السينما منتج جيد وقيم ولأن السينما منتج جيد وقيم يدفع العميل أمواله قبل رؤية المنتج"، ربما لم تقل والدة جاك وارنر هذه الجملة أبدًا، لكنها تظهر واقع هذه الأمة، انجذب العديد من الشباب اليهود إلى صناعة السينما الناشئة عند وصولهم إلى أمريكا وقاموا بتحويلها تحت تأثير عقولهم الأنانية.
لم تكتمل سيطرة اليهود على أحجار الدومينو في هوليود على الفور، ولكن مع مرور الوقت، وحتى تحت ضغط المحافظين الأمريكيين، تمكنوا من إكمال عملهم من أجل إنشاء إمبراطورية مالية ضخمة وإضفاء شكلية وقيمة على العديد من الرذائل الأخلاقية على شكل الأفلام التي أنتجتها .
وفي هذا الصدد حذر "هنري فورد" صانع السيارات الأمريكي الشهير في مقالات بعنوان "الجانب اليهودي في السينما" و"التفوق اليهودي في السينما" من تصاعد النشاط اليهودي والصهيوني في صناعة السينما الأمريكية ووصف الأشخاص المسؤولين عن ذلك بالأشرار الذين يريدون "معالجة" "العنف" كمبدأ أساسي في البلاد وجعله يبدو طبيعياً.
وقال إن هذه المجموعة تذكر "الجنس" و"العنف" في شكل ظواهر جذابة للغاية من أجل وضع أعمال الشركات التابعة لها على رأس قائمة المبيعات ومنع الآخرين من تحقيق هذا الهدف.
وتمسك المحافظون والفاشيون الأمريكيون بكل الذرائع لتقليص دور اليهود في صناعة هوليود ونموها المتنامي، ورغم أنهم حققوا نجاحا في البداية، مثل إقرار وتنفيذ "لوائح إنتاج الصور المتحركة" المعروفة باسم "هايز كود" لكنهم في النهاية لم يستطيعوا الإصرار المفرط على تطبيقه، وأخيراً تم تفكيك هذا القانون عام 1968.
في تلك السنوات، لم تكن صناعة السينما الأمريكية تدار فقط تحت ملكية البيروقراطيين الكاثوليك والمصرفيين البروتستانت، ولكن مديري الاستوديوهات اليهود خلقوا أيضًا دورًا خاصًا لأنفسهم ومثل المجموعتين السابقتين، أطلقوا على أنفسهم اسم المطالبين بالدفاع عن المبادئ الأساسية لأمريكا.
قبل عصر الأفلام الكاشفة في السبعينيات وصعود صناع أفلام الموجة الجديدة في هوليوود، قرر أوتو بريمنغر أن يصنع فيلم "خروج" (1960)، يروي هذا العمل بصيغة ملحمية قصة قيام دولة "إسرائيل" في أرض الفلسطينيين عام 1948، وقد حظي باهتمام كبير من المجلس اليهودي الأمريكي، الذي كان بداية تكوين وجهات نظر إيجابية حول الدولة اليهودية المزيفة بين الأمريكيين وتغير مسار تاريخ السينما لمصلحة الصهاينة.
استخدم بريمينغر دالتون ترامبو الساخط خلال العصر المكارثي لإنجاز هذا العمل، منهيًا بشكل فعال عصر هيمنة القائمة السوداء على صناعة السينما الأمريكية إلى الأبد.
إن فلسطين حقيقة حية لا يمكن محوها من ذاكرة شعوب العالم مثل أشياء كثيرة، لكن الصهاينة ومؤيديهم، نظرا لامتلاكهم موارد مالية ضخمة وسيطرتهم على الأسواق الثقافية والفنية المختلفة، يستطيعون منع انتشار صوت الحق والحقيقة في ميدان الحرب قدر الإمكان، وهم متساهلون مع الفكرة.
إن النقد والآراء المعارضة يجب أن ينظر إليها بعين واضحة ويجب رفضها والموافقة عليها، "أمازون" و"نتفليكس" وغيرهما من المنصات التي أنشأتها شركات مالية غربية، رغم أن مهمتها الأساسية هي خدمة الإنسانية وملء أوقات الفراغ، إلا أن تخصصها الأساسي هو خدمة الصهيونية العالمية في أوقات الطوارئ والاستثناءات.
ومع بدء عملية طوفان الأقصى، أصبح واضحاً لمن يعتقد أن الغرب ليس لديه مهمة سوى خدمة "إسرائيل"، وهو في هذا الاتجاه يزيل كل القيود الأخلاقية الموجودة مسبقاً، حيث تتم إزالة أفلام مخرجين فلسطينيين من نتفليكس بينما يستغل مخرجو هذا التيار كل الإمكانيات لإدخال قيم مناهضة للقيم والأعراف مثل المثلية الجنسية ولا ينتقدون حتى اعتماد هذا النهج ولا يظهرون أي احترام للرأي العام الذي لا يفكر مثلهم.
الجانب المبتذل والغبي من القصة هو أن هذه المجموعة تقف وتظهر مخالبها وأسنانها أمام أولئك الذين يحملون السلاح بكل محبة للدفاع عن قيمهم، ولكن أمام أشخاص من الواضح أنه ليس لديهم حدود لإهانة القيم الأخلاقية والدينية إنهم لا يستسلمون فحسب، بل يفتحون المجال لظهور ونشر ما يسمى إنتاجاتهم السينمائية الثقافية والفنية.
على سبيل المثال، كان استشهاد يحيى السنوار على يد الجيش الصهيوني قويا وأسطوريا لدرجة أنه لفت انتباه الكثير من الناس حول العالم ودعاهم لشراء رواية "الشوك والقرنفل" على موقع أمازون، لكن هذا المستوى من رد الفعل كان كما لم يعجب الصهاينة ومنعوا بيع هذه الرواية بالقوة والضغط، والحقيقة أن الصهيونية العالمية لا تريد الكشف عن وجه السنوار الروائي بعد إزالة الوصمات والافتراءات التي أشارت إليه كإرهابي، وتقديم الجانب الآخر من حياته للجمهور.
ولكن كما ذكرنا في بداية هذا النقاش، فإن عدم توافر كتب السنوار على مواقع الإنترنت لشراء وتنزيل الكتب في العالم لن يعيق ويضر بشخصيته النبيلة وأعماله البطولية وينقل شخصيته العنيفة إلى العالم، وفي مجال السينما الوثائقية، الوضع ليس أفضل من هذا، والموازين تميل لمصلحة الجانب الإسرائيلي.
إنهم يجعلون عملية الـ 7 من أكتوبر تبدو مقلوبة، ومن خلال سرد التاريخ من النهاية إلى البداية، يجعلون الجمهور يقف إلى جانب الصهاينة، على سبيل المثال، حاولت شركة باراماونت ستوديو، في عمل مشين، تبييض سمعة الكيان الصهيوني من خلال إنتاج الفيلم الوثائقي "نحن نرقص مرة أخرى"، لكن الاحتجاجات ضد هذا الفيلم والفيلم الوثائقي "شاهد مذبحة 7 أكتوبر" جعلت الأمور لا تسير على ما يرام، هؤلاء يريدون ذلك، والغرب لا يستطيع على الأقل أن يركب على عقلية طيفه النخبوي ويقدم الواقع للآخرين كما يشاء.
لكن من ناحية أخرى، فإن بث الأفلام الوثائقية التي انحازت بطريقة أو بأخرى إلى جانب فلسطين وشعب غزة لم يكن خاليًا من القلق، على سبيل المثال، واجه فيلم "من نقطة الصفر" كممثل لفلسطين في أوسكار 2025 العديد من المشاكل للبث الرسمي للفيلم، وكان من المفترض أن يعرض هذا الفيلم في مهرجان كان السينمائي العام الماضي، لكن تم إلغاء عرضه من قبل منظمي المهرجان، لكن منتجه رشيد مشهراوي، عرض الفيلم في الفضاء الخارجي للمهرجان باستخدام جهاز عرض وأوصل صوته ليسمعه سكان العالم بنصب خيمة ورفع العلم الفلسطيني على مدخلها.
لا تزال قوة الغرب لها اليد العليا في الحرب الناعمة، ومن أجل الحصول على القوة، يجب على الدول أن تتوقف عن محاولة الوجود في ساحة لعب الغربيين والاعتماد على قوتها الخاصة لجلب قدراتها إلى المقدمة والفوز بحرب الروايات الناعمة، إن عملية طوفان الأقصى هي بمثابة ربيع جديد يمكن أن يحول همس التغيير إلى واقع دائم وممتع، فلا ينبغي الابتعاد عنه.
