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Alwaght- Desde hace unas semanas, la ciudad de Al-Quds (Jerusalén) y la ocupada Cisjordania viven intensos enfrentamientos entre los manifestantes palestinos y las fuerzas armadas del régimen israelí. A continuación, les explicamos paso a paso cómo ha surgido y transcurre esta nueva Intifada (levantamiento popular). En caso de que estudiemos la primera y la segunda Intifada acaecidas en 1987 y 2000, respectivamente, podemos ver el futuro de la tercera Intifada. Sin embargo, hay que tener en cuenta los incidentes políticos y los de seguridad de la región, así como los desafíos que están enfrentando los países islámicos, en particular los Estados árabes ya que Estados Unidos con el apoyo de sus aliados y secuaces buscan aprovechar de la situación crítica de los países árabes para acabar con la causa palestina.
 
Está claro que las cosas han cambiado, pero hay una pregunta. ¿Por qué nos fijamos en los escenarios de la matanza de los niños y las mujeres palestinos y observamos la destrucción de viviendas palestinas, así como miramos a la profanación y la violación de los colonos israelíes a los lugares sagrados del Islam, es decir la Mezquita de Al-Aqsa, sin que critiquemos o denunciemos estos actos provocativos? Es cierto, que las condiciones ya no son como las del pasado, pero no debemos quebrantar nuestra voluntad y nuestra determinación para defender nuestros lugares sagrados.
 
La primera Intifada surgió como reclamo popular al asesinato de cuatro trabajadores palestinos del campo de refugiados de Yabalia, en la Franja de Gaza, que fueron embestidos por un camión militar israelí el 8 de diciembre de 1987. Dos días después se produjeron los primeros enfrentamientos entre jóvenes palestinos y el ejército israelí. En los días siguientes, numerosas manifestaciones tuvieron lugar en la mayoría de las ciudades palestinas extendiéndose a toda Gaza y Cisjordania.
 
En aquel entonces los palestinos vivían en una situación crítica ya que los jóvenes estaban obligados a diario a cruzar la línea verde para encontrar un trabajo en los territorios palestinos ocupados por el régimen de Israel. Los jóvenes palestinos se sentían humillados y obligados a ser alineados para que llegue un contratista israelí e elige el fuerte entre ellos. Además las leyes israelíes estaban muy estrictas en contra de cualquier actividad antisraelí, se les prohibió dibujar logos o cantando canciones patrióticas o levantan la bandera palestina. El régimen de Tel Aviv con estas leyes puso en prisión a cerca de medio millón de palestinos antes y durante la Primera Intifada.
 
El 30 de octubre de 1991 se cesó la Primera Intifada y se terminó por siempre debido a la firma de los Acuerdos de Oslo. Los grupos de la Resistencia a través de la Resistencia logran presentar la causa palestina en el mundo y obligaron al mundo reconocer el derecho de los palestinos por primera vez y allanó el camino para la Organización para la Liberación Palestina (OLP) negociar la paz con el régimen de Israel ya que anteriormente los jordanos negociaban con los israelíes.

Además en el interior  de Israel y por primera vez desde la ocupación israelí algunos grupos y organizaciones judíos desafían el régimen israelí y denuncian sus políticas racistas contra los palestinos.
 
La Segunda Intifada se inició a partir del 29 de septiembre de 2000 en los territorios palestinos ocupados. En septiembre de 2000, en pleno debate sobre el futuro de Al Quds durante la cumbre de Camp David, el entonces líder de la oposición israelí, Ariel Sharón, profanó la mezquita de Al-Aqsa. Esta visita, interpretada como una gravísima provocación por parte de la población palestina, provocó algunos incidentes y choques entre éstos y las fuerzas de seguridad, aunque ninguno de ellos de gravedad.
 
No obstante, al día siguiente, durante el rezo del viernes y con la tensión entre ambas poblaciones en aumento, se registraron duros enfrentamientos entre cientos de jóvenes musulmanes y los colonos israelíes que irrumpieron en la mezquita sagrada del Islam. La policía israelí disparó usando fuego real, matando a siete palestinos, extendiéndose los incidentes por toda la parte árabe de Al Quds. Se ha venido sosteniendo que la Segunda Intifada se inició a raíz de estos hechos.

Intifada de Al-Aqsa, duró cerca de cinco años, desde 2000 hasta 2005, y se cobró la vida de alrededor de 5.500 palestinos, más de 1.100 israelíes y 64 extranjeros. Además las pérdidas económicas que tuvo el régimen de  Israel en la Segunda Intifada fueron más de 4 mil millones de dólares. En tan sólo unos meses de la Intifada, la economía israelí fue expulsada del desarrollo exitoso a finales de los años 90 años en el estado de la más profunda en los últimos 50 años recesión.

Sin embargo la situación de la actual Intifada está diferente de las anteriores debido a los incidentes que se están registrando en Oriente Medio que han cambiado la región. Y los Estados Unidos y sus aliados han utilizado de sus herramientas para aplicar su proyecto destructivo en la zona y hacer olvida la causa palestina y beneficiar los intereses del régimen israelí.

Y los ataques perpetrados por los palestinos nunca llegaron a ser como los crímenes que cometió este régimen contra los palestinos con los que asesinó a los civiles y desplazó a miles da las familias palestinas de sus propias tierras. Y en el inicio de la actual Intifada justo cuando los militares y colonos israelíes profanaron la Mezquita Al-Aqas, ni los países árabes ni los residentes de la Cisjordania criticaron estos hechos y solo los Murabetin, que vigilan el lugar sagrado hicieron frente a las violaciones israelíes.

Teniendo en cuenta  la situación de la Resistencia Islámica que tiene poderío militar más que antes y pudo infligir duros pérdidas en filas del régimen israelí se surgió esta pregunta que sucedió ahora que prohíbe la Tercera Intifada?  Hay que reconocer que los países occidentales  y sus secuaces crearon el terrorismo en la región para hacer olvidar la causa palestina. Por últimos tenemos denunciar que algunos de los países islámicos se acostumbraron a ver las atrocidades israelíes y sus violaciones  contra los lugares sagrados. Sin embargo hay muchas personas que insisten en la Intifada para liberar Al Aqsa y luego liberar todas las tierras palestinas.