سایت تحلیلی خبری الوقت | Alwaght Website

انتخاب سردبیر

خبر

بیشترین بازدید

روز هفته ماه

پرونده ها

دکترین امنیت ملی آمریکا در دوران ترامپ

دکترین امنیت ملی آمریکا در دوران ترامپ

undefined
بازسازی غزه؛ چالش‌ها، مخاطرات و سناریوها

بازسازی غزه؛ چالش‌ها، مخاطرات و سناریوها

undefined
طالبان و پاکستان؛ از هم‌پیمانی تا دشمنی

طالبان و پاکستان؛ از هم‌پیمانی تا دشمنی

undefined
کاروان‌های دریایی کمک به غزه

کاروان‌های دریایی کمک به غزه

undefined
جنگ 12 روزه

جنگ 12 روزه

undefined
گاه‌شمار جنگ غزه

گاه‌شمار جنگ غزه

undefined
توافق صلح ایران و عربستان

توافق صلح ایران و عربستان

undefined
طوفان الاقصی

طوفان الاقصی

تندروهای صهیونیست‌ باد کاشتند پس طوفان درو می‌کنند!
فراز و فرود مناسبات ترکیه و عربستان

فراز و فرود مناسبات ترکیه و عربستان

undefined
معامله قرن

معامله قرن

undefined
اختلافات ترکیه و آمریکا

اختلافات ترکیه و آمریکا

undefined
New node

New node

تحولات ترکیه

تحولات ترکیه

undefined
آزادسازی موصل

آزادسازی موصل

آزادسازی موصل یا نبرد بازپس گیری موصل از اشغال گروه تروریستی داعش، عملیات نظامی منظم و کلاسیکی است که از روز دوشنبه ۱۷ اکتبر ۲۰۱۶ به فرمان حیدر العبادی نخست وزیر عراق برای پس گرفتن موصل از سیطره داعش آغاز شد. موصل مرکز استان نینوا و دومین شهر بزرگ عراق در تابستان ۲۰۱۴ به اشغال گروه داعش درآمد و از آن زمان ابوبکر بغدادی، خلافت خودخوانده خود را در این هشر استقرار نمود. عملیات آزادسازی موصل از نوع جنگ‌های شهری منظم به شمار می‌رود.
آزادسازی حلب

آزادسازی حلب

پس از آن که دیدبان حقوق بشر سوریه مستقر در لندن؛ اوایل هفته جاری اعلام کرد که 60 درصد از مناطق شرقی حلب توسط ارتش سوریه از اشغال گروه‌های تروریستی آزاد شده است، حال منابع خبری امروز اعلام کرده‌اند؛ با پیشروی سریع و برق‌ آسای ارتش سوریه طی چند روز گذشته، مناطق تحت کنترل دولت سوریه در شرق حلب، به میزان 80 درصد رسیده است.
New node

New node

New node

New node

سازمان القاعده

سازمان القاعده

سازمان القاعده القاعده پس از 2001 دچار دگرگوني‌هاي چشم¬گيري شد. ساختار هرمي آن جاي خود را به ساختاري داد كه زيرمجموعه‌ها در آن با استقلال عمل فعاليت مي‌كردند. اين تحول اگرچه تسلط مركز بر پيرامون را تقليل داد اما بر گستره و توالي عمليات القاعده در كشورهاي مختلف خاورميانه افزود. با اين حال توان عملياتي كلان القاعده در اثر اين دگرگوني تا حدود زيادي تحليل رفت. القاعده پس از بمب‌گذاري‌هاي لندن در 2005، تاكنون نتوانسته است عمليات موفقيت آميزي در كشورهاي غربي انجام دهد. افزون بر اين، گسترش دامنۀ منطقه اي فعاليت هاي القاعده به كشته و دستگير شدن بسياري از رهبران و كادرهاي اصلي آن انجاميد. با اين حال تمامي اين چالش‌ها مانع تداوم فعاليت القاعده نشد. زيرمجموعه هاي آن در عراق، يمن، افغانستان، پاكستان، سومالي و ديگر كشورها و مناطق فعال باقي ماندند. تشكيلات القاعده تشكيلات القاعده در سال 1988 توسط اسامه بن لادن جهت مبارزه با "اتحاد جماهير شوروي" در افغانستان تأسيس شد. القاعده از سازمان "مكتب الخدمة" كه هدف آن مسلح‌ كردن و آموزش مجاهدين اسلامي براي جنگ با شوروي بود گسترش و پيشرفت يافت. اين سازمان از حمايت و پشتيباني دولت‌هاي اسلامي به ‌ويژه عربستان سعودي و پاكستان و همچنين ايالات متحده آمريكا برخوردار بود. در سال 2000 ايمن ظواهري سازمان "جهاد اسلامي مصر" را با سازمان القاعده ادغام كرد و به شخص دوم اين تشكيلات تبديل شد. خاستگاه اصلي القاعده را بايد "وهابيت" برشمرد كه خود ريشه در جنبش سلفي، مذهب حنبلي و پيروان اهل حديث دارد. رهبران، نظريه پردازان و بسياري از اعضاي القاعده يا وهابي‌اند يا از پيروان مذاهب حنبلي و حنفي كه به وهابيت تمايل زيادي دارند. القاعده را جنبشي سلفي نيز دانسته‌اند، زيرا پيشوايان آن، يعني "احمد بن حنبل" و "ابن تيميه" از نخستين مدعيان سلفي‌گري بوده‌اند. اين تفكر با دريافت خاص خود از توحيد و تكيه بر استدلال‌هاي ظاهرگرايانه بسياري از مسلمانان را كافر مي‌داند و نوك اين ويژگي تكفيري خود را به طور خاص متوجه شيعيان كرده است. ايدئولوژي القاعده بر چهار ركن سلفي‌گري، راديكاليسم، شيعه ستيزي و غرب ستيزي استوار است. از آنجا كه دو ركن آخر بر آمده از ويژگي سلفي‌گري است، به اختصار مي‌توان آن را ايدئولوژي "سلفي راديكال" ناميد. از نگاه آنان، دين يك نظام ساده حقوقي است كه از جانب خداوند براي رهايي بشر از عذاب دنيوي و اخروي نازل شده و تكاليفي را بر او واجب كرده است. به همين دليل بشر براي سعادت دنيا و آخرت بايد به عبادت و اطاعت خدا بپردازد. به رغم تداوم فعاليت، القاعده از نيمۀ دهۀ گذشته دچار چالش‌هاي بزرگي شد كه آيندۀ آن را در هاله‌اي از ابهام فرو برد. چهار چالش عمدۀ القاعده در اين سال ها به ترتيب اهميت عبارتند از: - تنزل جايگاه در جهان اسلام: در نظرسنجي هاي پس از يازده سپتامبر، القاعده از مقبوليت و محبوبيت قابل توجهي در كشورهاي اسلامي برخوردار بود. اين جنبش در ذهن بسياري از مسلمانان متشكل از جهادگراني بود كه پس از آزادسازيِ افغانستان از اشغال ملحدان، مبارزه با ظلم و ستم در ابعاد داخلي (در برابر رژيم‌هاي فاسد منطقه) و خارجي (در برابر امريكا و غرب) و دفاع از منافع جهان اسلام را سرلوحۀ فعاليت هاي خود قرار داده‌اند. اين نوع نگاه در ابتدا با توجه به گفتمان ظلم‌ستيز و جهادگرايانۀ القاعده چندان غيرمنتظره نمي‌نمود. اما با روشن شدن پيامدهاي عملكرد القاعده بر جهان اسلام، به ويژه اشغال افغانستان و عراق و نيز گسترش فعاليت‌هايي كه بيش از هر چيز جان و مال مسلمانان و بي‌گناهان را هدف مي‌گرفت، طرفداري از گفتمان القاعده به تدريج رو به كاهش نهاد. به طور مشخص از سال‌هاي 2005 و 2006 محبوبيت القاعده و پشتيباني از آن در ميان مسلمانان رو به تنزل نهاد، به نحوي كه در 2010 طرفداري از القاعده نسبت به 2001 به نيم كاهش يافت. تنزل هواداري از القاعده به معناي كاهش حمايت پرسنلي و مالي به ويژه از زيرمجموعه‌هاي اين سازمان مي‌باشد. پيامدهاي اين واقعيت را در عراق، يمن و مغرب شاهد بوديم؛ - بهار عربي: دومين چالش، خيزش‌هاي فراگير و مردميِ 2011 در خاورميانه مي‌باشد. اين تحركات در سه جهت براي القاعده پيامدهاي منفي در بر داشت: نخست آنكه تبليغات عليه رژيم‌هاي حاكم كه پيشتر يكي از ابزارهاي اساسي القاعده براي جلب حمايت و توجيه عملكردش نزد مسلمانان بود، با توجه به حضور گستردۀ مردم در اعتراضات ضدرژيم، كارآيي خود را در جذب نيروهاي جوان و پشتيباني مالي از القاعده در ميان شهروندان عرب از دست داد. دوم آنكه تقريباً تمامي نيروهاي فعال در زندگي سياسيِ منطقه – به جز القاعده – در اين تحولات حضور داشتند. تصويري كه دوري القاعده از جوامع عربي را به خوبي به نمايش گذاشت. سوم آنكه، مردمي بودن تحولات و حاشيه‌اي بودن نقش آمريكا و در واقع غافلگيريِ اين كشور از سرعت و گسترۀ تحولات و نيز تضاد آمريكا با برخي از رژيم‌هاي عرب، امكان بهره‌گيري تبليغاتي القاعده از حضور امريكا را از بين برد؛ - حذف رهبر كاريزماتيك: مرگ بن لادن بزرگترين چالش القاعده در طول سال‌هاي فعاليت آن بود. جنبش‌هاي اسلام‌گرا اغلب بر محور شخصيتي كاريزماتيك و نيرومند به فعاليت مي‌پردازند. نگاهي به جنبش‌هاي اسلام‌گراي قرن بيستم در خاورميانۀ عربي نشان مي‌دهد كه حذف رهبريِ كاريزماتيك از صحنه، اغلب به معناي زمين‌گير شدن و آغاز زوال چنين جنبش‌هايي بوده است. افزون بر اين، شخصيت جذاب و محبوبيت بن لادن در ميان اعضاي القاعده و توان سخنوريِ وي نقشي اساسي در تحكيم وحدت سازمانيِ القاعده داشته است. مرگ بن لادن علاوه بر حذف چهرۀ كاريزماتيك و وحدت‌بخشِ القاعده، اين جنبش را با چالش جانشيني روبه رو كرد؛ - بحران جانشيني: هشت هفته پس از مرگ بن لادن اعلام شد كه أيمن الظواهري به جانشيني وي انتخاب شده است. اين فاصلۀ زماني به خوبي گوياي اختلافات دروني القاعده بر سر انتخاب جانشين است. حتي اگر اين تأخير را، بنا بر تحليلي، ناشي از دشواري برگزاري سريع نشست اعضاي عالي‌رتبۀ القاعده براي انتخاب رهبر بدانيم، عدم بيعت زودهنگام زيرمجموعه هاي القاعده اين تحليل را زير سوال برد. تأخير در بيعت ساير زيرمجموعه هاي القاعده، نشان از تأثير چالش جانشيني بن لادن بر وحدت سازماني القاعده مي باشد. افزون بر فقدان اجماع بر سر الظواهري، وي چهره‌اي كاريزماتيك به حساب نمي‌آيد و از شخصيت و قدرت سخنوري بن لادن و اثرگذاري وي در رهبران و كادرهاي القاعده برخوردار نيست. از ديد برخي وي بيشتر براي مديريت يك اداره يا شركت مناسب است تا رهبري يك جنبش جهاني. مجموعۀ چهار چالش فوق، القاعده را در بستر اصلي و در حال دگرگوني فعاليتش، خاورميانه، به حاشيه رانده است. مرگ بن لادن بزرگترين ضربه‌اي بود كه به القاعده وارد شد. اگرچه الظواهري به عنوان ايدئولوگ القاعده معروف است اما وي به وضوح از صفات لازم براي رهبري جنبشي گسترده همچون القاعده برخوردار نيست. وضعيت فعلي القاعده در حالي كه كمتر از سه سال از كشته شدن اسامه بن لادن، بنيان گذار القاعده نگذشته است كه طيف هاي جوان‌تر و نوظهور القاعده پاگرفته و اقدامات انتحاري را در برخي از كشورهاي منطقه انجام مي دهند. اين در حالي مي باشد كه در سال هاي گذشته، القاعده به لحاظ سازماني و ايدئولوژي در مسير تنزل و عقب نشيني بود. روند ظهور مجدد اين سازمان تروريستي در برخي از كشورهاي منطقه را مي توان به شرايط بحراني و بعضاً هرج و مرج داخلي اين كشورها بي ارتباط ندانست. چرا كه خلأ ايدئولوژي در جهان عرب به واسطه شكست حكومت‌هاي اصلاح طلب، بازار سازمان القاعده و ايدئولوژي القاعده گرايي را در جهان عرب رونق بخشيده است. به بيان ديگر، بسياري از مخالفان انقلاب هاي عربي، كه خواهان حفظ ديكتاتورهاي سابق در قدرت بودند و يا خواهان قدرت‌يابي ديكتاتورهاي ديگر و بعضاً بازگشت آن‌ها بودند، نسل جديدي از القاعده نوين را پايه گذاري كرده‌اند. سازماني كه بسياري از اعضاي قديمي و كليدي آن در سال‌هاي گذشته كشته شدند، با گفتمان جديد و با هدف تغيير در جهان اسلام، تنها از طريق جهاد خشونت‌آميز و تروريسم، سعي در پياده نمودن پارادايم خود دارند. در اين بين جماعت اخوان المسلمين به عنوان دشمن محوري القاعده، كه چند سالي در مسير تسلط بر سياست‌هاي جهان عرب، تغييراتي را به وجود آورد، نقش مهمي در تقويت اين گروه نوين بازي كرد. هر چند كه اخوان در ادامه حركت خود، دچار چالش هاي جدي شده است، اما توانست اثبات كند كه تغيير واقعي در جهان عرب بدون تروريسم و اقدامات خشن هم امكان دارد. بر همين اساس، بسياري از تحليلگران، ظهور نسل جديد از گروه القاعده را پيش بيني كردند. نكته قابل تأمل اينكه، نوظهوران و وابستگان به القاعده نوين خيز بلندي از دمشق تا بغداد و بيروت برداشته اند و در سال گذشته خشونت و افراطي‌گرايي هاي فراواني را انجام داده اند. القاعده اي كه در عراق صحبت از شكست و محو جدي آن بود، مجدداً احيا شده و اقداماتي مرگبارتر از گذشته انجام مي‌دهد. امروز گروه دولت اسلامي عراق و شام، داعش بار ديگر براي به دست گرفتن مناطق غربي عراق در حال جنگيدن است. حتي اين گروه با ائتلاف با جبهه النصره در سوريه شكوفاتر شده است و به همراه يكديگر براي نابودي منطقه تلاش مي كنند. بر همين اساس، خشونت فرقه اي بين شيعه و سني چندين برابر شده است. بسياري از جهادي‌هايي كه از اروپا روانه سوريه شده‌اند در آتش القاعده نوين در حال سوختن مي باشند. تلاش گردان‌هاي تروريستي چون (گردان‌هاي عبدا… عزام) براي كشاندن جنگ فرقه‌اي از سوريه به لبنان و عراق است. حتي حمله به سفارت ايران در بيروت و ساير اقدامات انتحاري چون بمب گذاري را در مناطق شيعه نشين در دستوركار خود دارند
گروه داعش

گروه داعش

دولت اسلامي عراق و شام يا داعش به عنوان گروهي منشعب از القاعده محسوب مي شود كه از منظر گرايشات عقيدتي و فكري و همچنين جنبه رفتاري رويكرد يكساني با القاعده دارد. با اين حال رفتارهاي اين گروه تروريستي در طول يك دهه گذشته و به خصوص چند سال اخير نشانگر راديكال تر و خشن تر بودن اين گروه در مقايسه با القاعده است و داعش با توجه به جدايي از القاعده و پيدايش اختلافاتي بين آن دو به عنوان مخوف‌ترين و قدرتمندترين گروه تروريستي در عرصه خاورميانه ظهور كرده است. هر چند كه داعش در شكل كنوني آن محصول بحران سوريه و گسترش اختلافات و منازعات منطقه اي بعد از 2011 است، اما ريشه ها و روند قدرت گرفتن آن به دوره پس از صدام در عراق يعني از سال 2003 به بعد مربوط است. حمله آمريكا به عراق در سال 2003 فرصت و فضاي مناسبي را براي حضور و نقش آفريني گروههاي مسلح و تروريستي مختلف از جمله گروههاي مرتبط با القاعده در اين كشور بوجود آورد. بر اين اساس گروههاي مسلح مختلفي به خصوص در سالهاي پس از 2004 در عراق ظهور كرد كه با جذب نيرو و منابع مالي در تلاش بودند كه با نيروهاي نظامي آمريكايي و همچنين نيروهاي عراقي مقابله كنند. يكي از مهمترين اين گروهها جماعه التوحيد و الجهاد بود كه به رهبري ابومصعب زرقاوي در سال 2004 تشكيل شد. پس از آنكه زرقاوي بيعت خود با اسامه بن لادن رهبر القاعده را اعلام كرد به تنظيم القاعده في بلاد الرافدين تبديل شد و همچنين به اين گروه القاعده عراق نيز اطلاق مي شد. زرقاوي بعد از آزادي از زندان در اردن در سال 1999 رهبري بخشي از داوطلبان جهادي در افغانستان را برعهده داشت، اما در سال 2001 از اين كشور به شمال عراق فرار كرد و در آنجا به گروه انصارالاسلام پيوست و سپس با ايجاد القاعده عراق، وفاداري خود به رهبري شبكه جهاني القاعده را بيان داشت. القاعده عراق به تدريج به اصلي ترين گروه تروريستي در عراق تبديل شد و بيشترين انفجارها و اقدامات تروريستي از سوي اين گروه صورت گرفت. از جمله مهمترين اقدامات القاعده عراق كه در پي ايجاد فتنه مذهبي و جنگ داخلي در عراق بود، انفجار حرم شريف امامين عسگرين در سامرا در سال 2006 بود. اين تشكل عمليات تروريستي خود را به اندازه اي افزايش داد كه به يكي از قوي ترين گروههاي مسلح در صحنه عراق تبديل شد و شروع به گسترش نفوذ خود در مناطق گسترده اي از عراق كرد تا اينكه در سال 2006،‌ زرقاوي علنا در يك نوار ويدئويي تشكيل آنچه را " شوراي مجاهدين" خواند به سركردگي عبدالله رشيد البغدادي اعلام كرد. پس از كشته شدن زرقاوي توسط نيروهاي آمريكايي در سال 2006، ابوحمزه المهاجر به سركردگي اين گروه تعيين شد و در پايان همان سال دولت اسلامي عراق به سركردگي ابوعمر البغدادي تشكيل شد. دولت اسلامي عراق به عنوان گروهي تروريستي و شاخه القاعده در عراق در شكل جديد خود تحت رهبري ابوعمر البغدادي تلاشهاي خود براي ايجاد ناامني در عراق را ادامه داد، با اين حال اين گروه از سال 2008 با افول و كاهش قدرت و تاثيرگذاري در عراق مواجه شد. شكل گيري نيروهاي الصحوه يا بيداري از ميان عشاير سني عراق براي مقابله با القاعده عراق و اقدامات نظامي و امنيتي در مقابل آن باعث تضعيف جدي اين گروه شد. در 19 آوريل 2010، نظاميان آمريكايي و عراقي طي يك عمليات نظامي در منطقه الثرثار، منزلي را هدف قرار دادند كه ابوعمر البغدادي و ابوحمزه المهاجر در آن حضور داشتند و پس از درگيريهاي شديد ميان دو طرف، اين منزل هدف حملات هوايي قرار گرفت و در نتيجه آن دو سركرده تروريستها به هلاكت رسيدند. يك هفته بعد، اين گروه تروريستي در بيانيه اي هلاكت البغدادي و المهاجر را رسما اعلام كرد و پس از حدود ده روز، مجلس شوراي دولت اسلامي عراق تشكيل جلسه داد و ابوبكر البغدادي را به عنوان جانشين ابوعمر البغدادي انتخاب كرد. هر چند در اين دوره دولت اسلامي عراق در مرحله ضعف بود، اما بحران سوريه فرصتهاي نويني را براي اين گروه ايجاد كرد و البغدادي با بهره گيري از آن توانست به جايگاه و نقش آفريني عمده اي در معادلات عراق و سوريه بپردازد. بحران سوريه از چند منظر باعث ايجاد فرصت براي گروه تروريستي دولت اسلامي عراق شد. اول اينكه سوريه با توجه به مجاورت جغرافيايي و پيوستگي سرزميني با عراق فضاي عملياتي مناسبي را براي افزايش قدرت و نقش آفريني اين گروه بوجود آورد. دوم اينكه گسترش بحران و رقابتهاي منطقه اي و افزايش تنشهاي مذهبي و فضاي افراط گرايانه در منطقه منابع انساني و مالي گسترده اي را براي گروه دولت اسلامي عراق فراهم ساخت. با توجه به شرايط جديد سوريه ابوبكر بغدادي يكي از معاونان خود به نام ابومحمد الجولاني را به سوريه فرستاد كه منجر به شكل گيري گروه جبهه النصره در سوريه در 2011 شد. جبهه النصره تا سال 2013 به عنوان گروهي وابسته به القاعده در سوريه معروف بود و توانست با جذب نيرو و منابع مالي به يكي از بازيگران مهم معارض در اين كشور تبديل شود. در حالي كه گزارشهاي اطلاعاتي از رابطه فكري و تشكيلاتي اين گروه با شاخه دولت عراق اسلامي پرده برداشت، در نهم آوريل 2013، ابوبكر البغدادي در يك پيام صوتي اعلام كرد كه جبهه النصره امتداد دولت اسلامي عراق است و تشكيل آنچه دولت اسلامي عراق و شام خواند با ادغام جبهه النصره و دولت اسلامي عراق اعلام كرد. اما طولي نكشيد كه يك نوار صوتي منتسب به ابومحمد الجولاني پخش شد كه در اين نوار از رابطه خود با دولت اسلامي عراق سخن گفت، اما وي ايده ادغام با اين گروه را نپذيرفت و بيعت خود را با شبكه القاعده تحت رهبري ايمن الظواهري اعلام كرد. بر اين اساس به رغم تاكيد ايمن الظواهري بر انحلال داعش و فعاليت جداگانه دولت اسلامي در عراق و جبهه النصره در سوريه، البغدادي بر ادامه حيات داعش تاكيد كرد. بر اين اساس بود كه اختلافات مهمي بين البغدادي و ايمن الظواهري و درگيريهاي بين جبهه النصره و داعش رخ داد. با اين حال داعش توانست به نقش آفريني گسترده تري در سوريه بپردازد و جايگاه خود را در اين كشور با تصرف برخي مناطق تثبيت كند. داعش پس از تقويت خود در سوريه بتدريج حضور و نقش آفريني خود در عراق را نيز گسترش داد. داعشي‌ها كه در طول سال 2013 حضور پراكنده اي در عراق داشتند، از ابتداي 2014 نقش خود در اين كشور را بسيار توسعه دادند. بر اين اساس بود كه آنها توانستند بر مناطق گسترده اي از عراق در استان الانبار مسلط شوند و شهرهاي مهم رمادي و فلوجه را به تصرف خود درآورند. هر چند نيروهاي عراقي توانستند مناطق مهمي از جمله رمادي را از كنترل داعش خارج سازند، اما شهرهايي مانند فلوجه همچنان در دست داعش باقي ماند. در حالي كه ارتش عراق در حال تشديد اقدامات اطلاعاتي و نظامي خود براي خارج ساختن داعش از فلوجه بود، مرحله جديدي از عمليات نظامي و پيشرويهاي اين گروه در استانهاي صلاح الدين، نينوا، ديالي و كركوك آغاز شد. داعش بعد از ناكامي در تصرف سامرا به موصل حمله كرد و توانست بر اين شهر مسلط شود. سپس پيشرويهاي داعش به سوي ساير مناطق عراق ادامه يافت و از جمله باعث تسلط بر تكريت شد. در حال حاضر داعش بر مناطق قابل توجهي از سوريه به خصوص قسمتهاي شرقي مانند الرقه و همچنين بخش‌هاي مهمي از مركز و غرب عراق مسلط است. در چنين شرايطي كه با گسترش توان مالي و انساني داعش و همكاري برخي گروههاي محلي با آن همراه است، تهديدات مختلف ناشي از آن در منطقه در حال گسترش است.
جنبش گولن

جنبش گولن

جنبش گولن طی سال‌های اخیر، جریانی در ترکیه رشد کرده که اگر چه خود را وامدار اندیشه‌های سعید نورسی عالم برجسته ترک می‌داند، اما از جهات گوناگون به ارائه الگویی نوین پرداخته است. این جریان که عموماً با نام رهبر آن فتح‌الله گولن آمیخته است، تحت عناوینی هم‌چون جماعت خدمت، جریان نورچی و جماعت گولن نیز شناخته می‌شود. این جریان نه تنها در ترکیه نوین به عنوان یکی از جریان های مهم شناخته شده، بلکه در سطح منطقه نیز جریانی تاثیرگذار محسوب می شود و طی سال های گذشته، رشدی فزاینده در مناطقی همچون بالکان، آسیای مرکزی و قفقاز، افریقا و حتی امریکا داشته است. شخصیت ودیدگاه های گولن درباره گولن و شخصیت او دیدگاه های متفاوتی وجود دارد. برخی از شاگردان گولن به او لقب خواجه افندی داده اند؛ زیرا وی هم تحصیلات سنتی دینی داشته و هم به فلسفه غرب و به ویژه فلسفه کانت تعلقی ویژه دارد. برخی دیگر از افراد جماعت، او را به چشم حضرت مهدی (عج) نگاه می کنند. برخی دیگر او را یک واعظ ساده مذهبی می دانند که بواسطه نوع سخنرانی هایش در میان مردم مشهور شده است. برخی نیز او را یک مصلح بزرگ دینی و پیام آور صلح و آشتی اسلام با دموکراسی تلقی می کنند. مخالفان وی نیز او را فردی دروغگو و فریبکار توصیف می کنند که حتی جرات بازگشت به ترکیه را نیز ندارد. عده ای نیز اعتقاد دارند گولن با شخصیت بت گونه ای که به هوادارانش داده، تصویری نژادپرست، ناسیونالیست و بیگانه از دیگران، از جماعت خود ترسیم کرده است. تکبر و خوار شمردن کسانی که خارج از جماعت هستند، به رویه ای معمولی تبدیل شده است. به نحوی که نزد پیروان این جماعت، غیر از گولن، سایر علمای جهان اسلام بی اطلاع هستند و درک درستی از مسایل ندارند. (DAĞ, 2014) به هر حال فارغ از آنکه قضاوتی درباره تعارف فوق از گولن و شخصیت وی داشته باشیم، واقعیت آن است که امروز نام فتح الله گولن با اصطلاح اسلام روشنگر یا معتدل ترک که بسیاری از پژوهندگان از آموزه هاو جهان بینی آن با عنوان «پارادایم اسلام اجتماعی» یاد می کنند، گره خورده است.( فلاح، 207:1389-205) در حقیقت فتح الله گولن در ترکیه به عنوان پدر اسلام اجتماعی معروف است و وی را بنیانگذار و رهبر جنبش گولن می‌خوانند. همچنین برخی از کتاب های گولن از پرفروش ترین کتاب ها در ترکیه و حتی سایر کشورهای اسلامی بوده اند. مدارس او در بیش از 160 کشور جهان فعالیت می کنند و آراء و افکار وی را به شاگران خود منتقل می کنند. جماعت خدمت(جریان گولن) آنچه امروز به نام جریان گولن یا جماعت خدمت معروف است، حاصل اندیشه ها و تلاش های محمد فتح الله گولن است. وی به عنوان یکی از شاگردان مکتب نورسی، تلاش زیادی جهت مدرن کردن جنبش نور انجام داد. وی که مشهورترین واعظ، نویسنده و تدریس کننده علوم اخلاقی و الهیات ترکیه محسوب می شود، در صدر جریانی قرار گرفته که طی سال های گذشته از تاثیر به سزایی در فضای سیاسی ـ اجتماعی ترکیه و برخی دیگر از کشورهای اسلامی برخوردار بوده است. اگر چه گولن صراحتا نورجی بودن خود را به زبان نیاورده و در سخنرانی ها کمتر از سعید نورسی یاد می کند، باید این حال جریان وی عمدتا جریانی منشعب از جماعت نور تلقی می شود. گولن که هم اکنون در پنسیلوانیای آمریکا زندگی می کند، خطیبی توانا است که از سن 14 سالگی خطابه می کرده است. وی بیشتر آموزش های دینی خود را نزد پدر و در تکیه محله خود نزد علما و متصوفه فرا گرفته است. پدرش علاوه بر زبان عربی و ترکی، زبان فارسی را هم به او آموخت. وی که هیچگاه ازدواج نکرده و مجرد زندگی می کند، بحث های دینی خود را با احساسات، عواطف و بیانی رسا همراه می کند و عیبی نمی بیند که هنگام موعظه، اشکش بر گونه جاری شود. او از طریق فن خطابت و همچنین با شیوه های خاص خود مانند گریه کردن در حال سخنرانی، توجه مخاطبان را به خود معطوف کرده و نورجی ها و دیگر افراد گروه های دینی را تحت تأثیر قرار داده است. از جلسات وعظ او فیلمبرداری می‌شود و این فیلم ها میان هوادارانش دست به دست می چرخد و تکثیر می شود. همچنین مجموعه سخنرانی های فتح الله گولن در قالب کاست و سی دی در مناطق مختلف توزیع می شود. این اقدام که هم پول و هم طرفداران او را افزایش داده است، با مخالفت سایر زعمای حرکت نورجی مواجه شده و اعتراض آنها را برانگیخته است. با این حال فتح الله گولن همچنان به این شیوه تشکیلاتی خود ادامه می دهد و موفق به ایجاد شبکه ای گسترده شده است. ماهیت جریان گولن درباره این جریان، دیدگاه‌های کلان مختلفی وجود دارد. به نحوی که برخی جریان گولن را جریان بومی می دانند که از بطن جامعه و اعتقادات مذهبی مردم ترکیه برخاسته است و برخی دیگر نیز آن را جریانی وارداتی تلقی می‌کنند که توسط امریکا و سایر کشورهای غربی مورد حمایت قرار گرفته است. باید توجه داشت که فتح الله گولن در ترکیه به شخصیت افسانه ای تبدیل شده که حضور، نفوذ و سایه وی و جماعتش در محیط و فضای کلیه اماکن سیاسی، نظامی و امنیتی ترکیه سایه افکنده و وابستگی این جماعت و التزام آن به احکام اسلامی و سیاست های آن بطور واضح و شفاف مشخص نیست. در واقع این جریان به رغم تعدد و تنوع حوزه های فعالیتش، همچنان ناشناخته و مبهم به نظر می رسد و بسیاری از صاحب نظران چه در داخل و چه خارج از ترکیه، نسبت به مقاصد و نیات دراز مدت این جریان اظهار بی اطلاعی می کنند. به نحوی که هیچ کس از میزان قدرت مالی و تعداد طرفداران این جریان اطلاع درستی ندارد و معلوم نیست نفوذ گولن در دستگاه های کلیدی دولتی تا چه حد است و در صورت احراز قدرت بیشتر، چه خط مشی را پیش خواهد گرفت.
alwaght.net
گزارش

رمضان در فلسطین: قحطی در غزه؛ تجاوز در کرانه باختری

سه شنبه 5 اسفند 1404
رمضان در فلسطین: قحطی در غزه؛ تجاوز در کرانه باختری
ماه رمضان امسال برای مردم غزه در حالی فرا رسیده که بسیاری از خانواده‌ها با آوارگی و کمبود امکانات روبه‌رو هستند، اما کودکان با خلاقیت و امید، تلاش کرده‌اند حال‌ و هوای این ماه را—حتی در سخت‌ترین شرایط—زنده نگه دارند.

الوقت - رمضان در سرزمین‌های فلسطینی در حالی امسال آغاز شد، که غزه همچنان صحنه بحران انسانی پس از دو سال جنگ است و تجاوزات نظامیان صهیونیستی در کرانه باختری با شدت بیش از گذشته ادامه دارد.

محدودسازی حضور فلسطینیان در مسجد الاقصی در ماه رمضان امسال نیز ادامه دارد و ارتش رژیم صهیونیستی اعلام کرد در طول ماه مبارک رمضان، تنها به ۱۰ هزار فلسطینی از ساکنان کرانه باختری اجازه داده خواهد شد برای اقامه نماز جمعه وارد مسجد الاقصی شوند. این تصمیم در چارچوب تدابیر امنیتی محدود کننده رژیم اشغالگر در ماه رمضان اتخاذ شده است.

امام و خطیب مسجد الاقصی در گفتگو با الجزیره اعلام کرد رژیم اشغالگر صهیونیستی از حدود یک ماه پیش برنامه‌ریزی برای اعمال محدودیت علیه نمازگزاران در ماه رمضان را آغاز کرده است. شیخ عکرمه صبری گفت نیروهای اشغالگر با توسل به دلایل امنیتی، از حضور گسترده هزاران مسلمان در مسجد الاقصی ناخشنود هستند و هدف این طرح‌ها کاهش شمار مسلمانان در شهر قدس و این مکان مقدس است.

اداره اوقاف اسلامی و استانداری قدس اعلام کردند با وجود سخت‌گیری‌ها حدود ۸۰ هزار نفر در اولین نماز جمعه رمضان امسال شرکت کردند و نماز غایب نیز برای شهدای غزه و کرانه باختری برگزار شد.

شروع  رمضان با یورش به مسجد الاقصی

در نخستین روز از ماه مبارک رمضان، ۳۷۶ شهرک‌نشین صهیونیست به صحن‌های مسجد مبارک الاقصی یورش بردند تا احساسات مسلمانان را جریحه دار سازند. کانال ۷ تلویزیون رژیم صهیونیستی به نقل از منابعی گزارش داد که مقامات اسرائیلی تصمیم گرفته‌اند مدت زمان تعرض یهودیان به مسجد الاقصی را در طول ماه مبارک رمضان، روزانه یک ساعت افزایش دهند. از سوی دیگر در نخستین روز ماه مبارک رمضان، نیروهای اشغالگر اسرائیلی اقدام به تخریب دو منزل مسکونی در منطقه خربه قلقس در جنوب شهر الخلیل واقع در کرانه باختری کردند.

همچنین علی رغم دو سال جنگ رژیم صهیونیستی علیه غزه و ویرانی و آوارگی، اهالی این منطقه از این ماه پرفضلیت در اولین روز در میانه آوارها و خرابه‎ها استقبال کردند. با وجود تداوم حملات و شرایط دشوار انسانی، کودکان نوار غزه با ساخت فانوس‌های رمضانی از قوطی‌ها و وسایل ساده و بازیافتی، به استقبال ماه مبارک رمضان رفتند.

در ویدیوهای منتشر شده، کودکان با فانوس‌های دست‌ساز خود در کوچه‌ها و میان ساختمان‌های آسیب‌ دیده شادی می‌کنند؛ لبخندهایی که پس از ماه‌ها رنج و ناامنی، بار دیگر بر چهره‌شان نقش بسته است.

ماه رمضان امسال برای مردم غزه در حالی فرا رسیده که بسیاری از خانواده‌ها با آوارگی و کمبود امکانات روبه‌رو هستند، اما کودکان با خلاقیت و امید، تلاش کرده‌اند حال‌ و هوای این ماه را—حتی در سخت‌ترین شرایط—زنده نگه دارند.

در میان آوار خانه‌های ویران‌ شده در خان‌ یونس، خانواده‌ها و کودکان با مدیحه‌سرایی به استقبال ماه مبارک رمضان رفتند؛ صحنه‌هایی که نشان می‌دهد رمضان حتی در دل ویرانی نیز زنده است.

همزمان، نخستین سحری این ماه در چادرهای آوارگان در نقاط مختلف نوار غزه برپا شد؛ سفره‌هایی ساده اما سرشار از ایمان و امید. با وجود شرایط سخت، زینت‌ها و فانوس‌های رمضان خیمه‌ها را روشن کرده و لبخند را بر چهره کودکان نشانده است.

رمضان ملتهب در کرانه باختری

همزمان با فرارسیدن ماه مبارک رمضان، گزارش‌ها از افزایش تنش‌ها و اقدامات امنیتی رژیم صهیونیستی در کرانه باختری حکایت دارد؛ اقداماتی که شامل تقویت نیروهای نظامی، اجرای عملیات میدانی و اعمال محدودیت‌های تازه بر ورود نمازگزاران به مسجد الاقصی است.

بر اساس ارزیابی‌های منتشر شده در رسانه‌های اسرائیلی، حدود ۱۴۰ هزار کارگر فلسطینی از کرانه باختری از زمان آغاز جنگ غزه در اکتبر ۲۰۲۳ از ورود به اراضی تحت کنترل رژیم صهیونیستی برای کار محروم شده‌اند. این وضعیت، فشار اقتصادی قابل توجهی بر جامعه فلسطینی وارد کرده و به گفته برخی منابع، می‌تواند بر وضعیت امنیتی در کرانه باختری تأثیر بگذارد.

در همین چارچوب، ارتش صهیونیستی طی روزهای اخیر نیروهای تازه‌ای به کرانه باختری اعزام کرده است. این نیروها شامل چندین گردان رزمی و یگان‌های ویژه بوده و به یگان‌های مستقر قبلی افزوده شده‌اند. گزارش‌ها حاکی است این تحرکات با افزایش عملیات میدانی، از جمله بازداشت‌ها و تخریب منازل همراه بوده است.

همزمان، محدودیت‌هایی برای ورود نمازگزاران کرانه باختری به مسجد الاقصی در طول ماه رمضان اعمال شده است. طبق تصمیم اعلام‌ شده، تنها تعداد محدودی از زنان بالای ۵۵ سال و مردان بالای ۶۵ سال اجازه ورود برای اقامه نماز را خواهند داشت.

در مجموع، مجموعه این تحولات سبب شده رمضان امسال در کرانه باختری در فضایی آمیخته با استقرار گسترده نیروهای نظامی، فشارهای اقتصادی و محدودیت‌های عبادی آغاز شود؛ وضعیتی که نگرانی‌ها درباره تشدید تنش‌ها در این ماه مبارک را افزایش داده است.

شکست تجاری اسرائیل در بازار خرما

همزمان با آغاز ماه مبارک رمضان، صنعت تجارت خرمای رژیم صهیونیستی به دلیل گسترش کارزارهای جهانی تحریم، با دشواری‌های بی‌سابقه‌ای در بازاریابی و توزیع محصولات خود مواجه شده است.

طبق آمارهای منتشر شده، "اسرائیل" سالانه حدود ۴۰ هزار تن خرما تولید می‌کند که سهمی از بازار جهانی ۸ میلیون تنی این محصول دارد.

نکته قابل توجه اینجاست که بخش عمده این خرماها در شهرک‌های اشغالی کرانه باختری، به‌ویژه در منطقه «غور اردن» (دره اردن) تولید می‌شود. از این میزان، ۳۰ هزار تن به خرمای لوکس و مشهور «مجول» اختصاص دارد که معادل ۷۵ درصد از کل تولید سالانه خرمای این رژیم را شامل می‌شود.

روزنامه‌های عبری‌زبان فاش کردند که تولیدکنندگان و صادرکنندگان اسرائیلی به دلیل هراس از بایکوت جهانی، ناچار به حذف برچسب نام "اسرائیل" از روی محصولات خود شده‌اند تا بتوانند آن‌ها را در بازارهای کشورهای عربی، اسلامی و محله‌های مسلمان‌نشین اروپا به فروش برسانند.

بی اطلاعی اسرای فلسطینی از آغاز رمضان

«خالد محاجنه» وکیل فلسطینی اعلام کرد یکی از اسرای فلسطینی در زندان «جلبوع» هنگام حضور در دادگاه اسرائیلی متوجه آغاز ماه رمضان شده است؛ چرا که به گفته او، اسرا از زمان دقیق شروع ماه اطلاع نداشته‌اند.

وی افزود که اسرای فلسطینی در زندان‌های رژیم صهیونیستی ماه رمضان را بدون وعده سحری آغاز کرده‌اند و شرایط تغذیه آنان با استانداردهای معمول این ماه فاصله زیادی دارد.

به گفته محاجنه، اسرا طی بیش از دو سال گذشته با محدودیت‌های شدید غذایی مواجه بوده و ناچار به افطار با حداقل مواد غذایی بوده‌اند؛ وضعیتی که شرایط روزه‌داری را برای آنان دشوارتر کرده است.

این وکیل فلسطینی تاکید کرد که نبود اطلاع ‌رسانی درباره آغاز ماه رمضان و کمبود امکانات اولیه، بخشی از چالش‌هایی است که اسرای فلسطینی در زندان‌ها با آن روبه‌رو هستند.

همچنین مرکز فلسطینی پژوهش‌های اسرا اعلام کرد ۹۵۰۰ اسیر فلسطینی ماه رمضان را در شرایط نامساعد سپری می‌کنند. این مرکز افزود علاوه بر این اسرای فلسطینی با افزایش مجازات از سوی اشغالگران و محرومیت از سحری کافی برای روزه گرفتن و نماز جماعت و همچنین به بازی گرفتن وعده‌های غذایی و کمیت غذا مواجه هستند.

هشدار مدیر امداد پزشکی غزه نسبت به فاجعه بهداشتی

بسام زقوت، مدیر امداد پزشکی در نوار غزه هشدار داد که همزمان با فرارسیدن ماه رمضان، این منطقه در آستانه یک فاجعه بهداشتی قرار گرفته است؛ بحرانی که به گفته او در سایه کمبود منابع، محاصره و فرسایش زیرساخت‌های درمانی رو به تشدید است.

زقوت با اشاره به شرایط کنونی بخش سلامت گفت نظام بهداشتی غزه در وضعیت رکود مرگبار قرار دارد؛ وضعیتی که ناشی از تداوم کمبود تجهیزات، دارو و نیازهای اساسی است. به گفته وی، افزایش فقر و بیکاری و همچنین تراکم گسترده آوارگان در چادرها، فشار مضاعفی بر ساختار درمانی وارد کرده و زمینه‌ساز گسترش بیماری‌ها شده است.

وی تأکید کرد حدود ۵۰ درصد بیماران مبتلا به سرطان برای دریافت خدمات درمانی تخصصی نیازمند اعزام به خارج از غزه هستند؛ در حالی که تجهیزات تشخیص زودهنگام و امکانات پیشرفته در داخل این منطقه به ‌شدت محدود است. همچنین۷۰ درصد بیماران مبتلا به بیماری‌های مزمن با کمبود دارو یا استفاده از جایگزین‌های کم‌اثر مواجه هستند.

مدیر امداد پزشکی غزه نسبت به خطر شیوع بیماری‌های واگیردار نیز هشدار داد و گفت تخریب زیرساخت‌های فاضلاب، کاهش سطح واکسیناسیون و تراکم جمعیتی در اردوگاه‌های موقت می‌تواند زمینه‌ساز بروز اپیدمی‌های جدید شود.

زقوت همچنین از بحران شدید آب و مواد غذایی خبر داد و افزود با ورود به ماه رمضان، وابستگی گسترده خانواده‌ها به تکیه‌ها و مراکز توزیع غذای رایگان افزایش یافته، اما این مراکز دیگر توان پاسخگویی به حجم نیازمندان را ندارند.

به گفته او، بیمارستان‌های غزه نیز به‌ دلیل کمبود سوخت و قطعات یدکی ژنراتورها در معرض خطر توقف کامل فعالیت قرار دارند؛ موضوعی که می‌تواند پیامدهای فوری برای بیماران بستری و بخش‌های حیاتی مانند اتاق‌های عمل و بخش‌های مراقبت ویژه داشته باشد.

موج تازه بازداشت‌ها در کرانه باختری

از سوی دیگر باشگاه اسیر فلسطین از افزایش چشمگیر بازداشت‌های رژیم صهیونیستی در کرانه باختری همزمان با آغاز ماه رمضان خبر داد.

امجد النجار، مدیرکل این نهاد اعلام کرد روند بازداشت‌ها از ابتدای رمضان به‌ صورت غیرطبیعی تشدید شده و زنان و کودکان را نیز دربر گرفته است. به گفته وی، این اقدامات در چارچوب سیاستی سازمان‌ یافته برای اعمال فشار بر فلسطینیان صورت می‌گیرد.

النجار تاکید کرد بازداشت‌ها در مناطق مختلف کرانه باختری ادامه دارد و شهر الخلیل از جمله مناطقی است که از اکتبر گذشته با موج فشرده‌تری از بازداشت‌ها مواجه شده است.

وی همچنین از عملیات‌های گسترده نظامی در شهرهای طولکرم و جنین خبر داد، اما وضعیت الخلیل را بسیار دشوار توصیف کرد.

به گفته مدیرکل باشگاه اسیر، نیروهای اشغالگر اسرائیلی در جریان بازداشت‌ها با ورود خشونت‌آمیز به منازل، استفاده از سگ‌های پلیسی، تخریب اموال و هدف قرار دادن دختران و دانشجویان، فضای رعب و کنترل نظامی را تشدید کرده‌اند.

کمک‌های محدود انسانی به غزه

با شروع ماه رمضان و بر اساس برآوردهای میدانی، میزان تحقق ورود کامیون‌های حامل کمک‌های بشردوستانه از ۴۳ درصد حداقل مورد نیاز فراتر نرفته است؛ در حالی که جمعیتی حدود ۲.۴ میلیون نفر در غزه، به‌ طور گسترده به کمک‌های انسانی وابسته‌اند. کارشناسان می‌گویند برای تأمین حداقل نیازهای اساسی، روزانه دست‌کم ۷۵۰ کامیون کمک باید وارد این منطقه شود.

مقامات محلی اعلام کرده‌اند اگرچه پس از آتش‌بس تغییراتی در الگوی کمک‌رسانی رخ داده و تمرکز از امدادرسانی فوری در پی بمباران‌ها به سمت گسترش توزیع و بهبود مدیریت زنجیره تأمین حرکت کرده، اما محیط عملیاتی همچنان بسیار شکننده است. محدودیت‌ها بر ورود اقلام، کنترل بر نوع و حجم کالاها و ادامه قطع برق از هفتم اکتبر ۲۰۲۳، بر تمامی ابعاد فعالیت‌های امدادی سایه انداخته است.

اسماعیل الثوابته، مدیرکل دفتر رسانه‌ای دولت در غزه، تغییرات ایجاد شده را محدود و جزئی توصیف کرده و گفته است با وجود گذشت چند ماه از اعلام آتش‌بس و آغاز رمضان، آثار ویرانی‌ها همچنان پابرجاست و گرسنگی در سطح گسترده ادامه دارد.

در مقابل، اشرف الجرجاوی، مدیر دفتر مرکز پژوهش و توسعه جهان عرب (أوراد) در غزه، از نوعی تحول نسبی در شیوه امدادرسانی سخن گفته است. به گفته او، پاسخ انسانی دیگر صرفاً محدود به شرایط اضطراری ناشی از حملات مستقیم نیست، بلکه تلاش‌هایی برای گسترش دامنه توزیع، بهبود زنجیره تأمین و سازماندهی بهتر میدانی آغاز شده است. با این حال، وی تاکید کرده بازگشایی گذرگاه‌ها تنها گشایش جزئی ایجاد کرده و نتوانسته جریان پایدار و منظم کالاها را تضمین کند.

الجرجاوی همچنین به چالش‌های داخلی اشاره کرده است؛ از جمله تخریب گسترده زیرساخت‌ها، آسیب‌ دیدگی انبارها، زنجیره‌های سرد و شبکه‌های حمل ‌و نقل، که توان ذخیره‌سازی و توزیع را به ‌شدت کاهش داده است.

تگ ها :

رمضان فلسطین قحطی غزه تجاوز کرانه باختری

نظرات
نام :
پست الکترونیک :
* متن :
ارسال

گالری

تصویر

فیلم

ماه رمضان غزه در میان آوارها

ماه رمضان غزه در میان آوارها